[윤사] 정약용 FAQ
게시글 주소: https://i9.orbi.kr/00017331405
1. 정약용이 사단을 본성으로 보지 않았다고 하는데, 사단은 선천적이지 않나요?
선천적인 사단이 어떻게 본성이 아닐 수 있나요?
- 우리에게 선천적으로 어떤 것이 주어져 있다고 해서, 그것이 꼭 본성인 것은 아닙니다.
가령 "식욕,성욕,수면욕"은 선천적인 욕구지만, 그렇다고 해서 이걸 인간의 본성으로 보는 사람은 드물지 않을까요?
(물론 논리적으로 주장할 수는 있겠지만요..넘어갑시다)
정약용이 사단을 바라보는 시각이 이와 유사합니다.
맹자를 계승한 정약용은
인간에겐 측은히 여기는 마음, 불의를 미워하는 마음,
사양하는 마음, 옳음과 그름을 구분하는 마음이 타고났다고 봤습니다.
그런데 이 네 가지 마음은 본성이라기보다는 감정에 가까운 것입니다.
말하자면 "네 가지의 선천적인 도덕적 감정"이라는 것이지요.
(이건 성리학과 정약용의 공통점이기도 합니다)
또 보충해서 말씀드리자면,
정약용은 선을 좋아하고 악을 미워하는 기호가 인간의 본성이라고 봤죠.
사단은 '영지의 기호가 현실에서 실천된 결과라고 봤습니다.'
남을 측은히 여기고, 자신을 사양하는 마음이 선을 좋아하는 기호의 발현.
불의를 미워하고, 시비를 가리는 마음이 악을 싫어하는 기호의 발현인 것입니다.
이러한 사단을 현실에서 실천하고 확충하면,
곧 인의예지 사덕을 형성할 수 있다고 보았습니다.
그러니 사덕은 선천성도 없고 본성도 아닌 것입니다.
그저 다산에겐 인간이 궁극적으로 지향해야 할 도덕적 경지인 것입니다.
결국 정약용이 바라본 인간의 본성은 선을 좋아하고 악을 싫어하는 경향성이며
사단은 선천적인 도덕적 감정이자 본성인 영지의 기호가 현실에서 실천된 결과,
사덕은 그러한 사단이 확충되어 형성된 도덕적 경지입니다.
2. 정약용은 영지의 기호를 천리로 보았나요?
- 정약용에게 영지의 기호는 천리가 아닙니다. 다산이 천리 자체를 부정한 것은 아닙니다.
다만 성리학에서 천리가 인간의 본성이라고 본 견해를 비판한 것입니다.
정약용의 천리 개념은 인간의 본성과는 무관한, 자연질서입니다.
3. 하늘에 대한 정약용의 관점이 순자와 유사하다고 하는데, 구체적으로 알려주세요!
- 먼저 순자는 '천인분이'라고 하여, 하늘이 도덕의 주재자가 아니라 물리적인 자연질서일 뿐이라고 주장했습니다.
이와 유사하게 정약용은 인간의 '혈기'를 우주의 기와 구분했습니다.
우주의 기운은 인간을 제외한 자연이, 살아 움직이는 기운에 불과하지만
인간의 '혈기'는 어떤 대상을 주체적으로 욕구하는 기운입니다.
다만 대상을 욕구하게끔 하는 '혈기'와, 자유롭게 선택할 수 있다는 '자주지권',
그리고 선을 좋아하고 악을 싫어하는 본성인 '영지의 기호'는 공통적으로 하늘이 인간에게 내린 것입니다.
따라서 정약용은 인간이 선을 행할 수 있는 잠재력을 하늘에 근거했습니다.
이 점에 있어서는 인간 도덕과 하늘(자연)을 무관하게 본 순자의 관점과 다릅니다.
4. 정약용의 관점에서 "사덕을 마음 바깥에 존재하는 것으로 보면 안 된다"는 진술이 왜 틀린 것인가요?
(수특 39쪽 기본문제 7번 선지)
- 위의 진술을 뒤집으면, "사덕은 마음 안에 존재하는 것이다."라는 말이 되는데
이는 양명학의 '심즉리설'에 해당하는 것이지, 정약용의 명시적인 주장은 아닙니다.
비록 사덕이 인간이 갖추어야 할 도덕성이기 때문에 마음 안에 있기도 하겠지만
인간다움과 의로움, 예절과 지혜라는 이 네 가지 덕목 자체는 마음 밖의 '일'에 존재할 수도 있습니다.
저도 그랬고, 학생들이 혼란스러워 하는
네 가지 사항을 FAQ 형식으로 정리해봤습니다.
도움이 되시길 바랍니다!
0 XDK (+0)
유익한 글을 읽었다면 작성자에게 XDK를 선물하세요.
-
역대급으로 표본 존나 촘촘해서 빵 나기 힘든 구조인데 의대증원 무전공 확대 다군...
-
대깨로라서 자전가고 싶은데 그럼 가군 스나를 못하잖아 ㅠ
-
어떻게 아냐면... 저도 알고 싶지 않았어요
-
다군 쓸거 정했고 나군 쓸것도 후보가 3개밖에 안 되고 가군은 1칸 스나 갈길건데...
-
제곧내 제가 공통수학 모두 노베라(5~6등급) 시발점도 어려울까봐 자꾸...
-
좀 현타오네 25
프세카 콜라보..
-
어디를 쓰는게 좋을까요 가천이 더 가깝긴해요 가천대는 추합 명지대는 거의 합격(진학)
-
후반까지 계속 눈가리면서 보다가 막판에 어이털려서 활짝 웃으면서 영화관 나감...
-
오늘 밤도 길겠구나 10
잠이 안오네
-
최저만 맞추고 싶어요 =>화1(1컷 50에 만점자 6퍼= '쉽다'!) 누구보다 많은...
-
왜 내가 사면 갑자기 막 떨어지는 건데…..
-
일반은 4칸인데 교과는 6칸이네
-
남들이 앞으로 나아갈때 닌 제자리니까 오히려 후퇴하는거 같아....사람이 모든 면에서
-
-
대학 추가합격 후 기존에 다니던 대학 자퇴해야하는지 0
12/19에 수시 넣은 학교 추가합격 발표가 나는데 그때 바로 추가합격이 되면...
-
선택해서 댓글을 달아주세요 선넘질 possible 여부도 같이 달아주세요
-
내가 먼저 시작한게 아니라 이미 분위기가... 같은 커뮤 맞나 놀랬어
-
일찍 자야지 0
모두 잘 자
-
다른글들보니까 좋아요도 많이받고 "오늘 많이 읽힌글"에 올라가면 방제가 초록색이던데...
-
-
독학 기숙 들어가면 14
그냥 좀 소수정예 윈터 가려고 하는데 풀어질거같기도 하고 그래서 룸메포함 아무랑도...
-
다른 것보다 두뇌보완계획100부터 한 번 보세요. 국어 실력은 크게 두 가지에 의해...
-
탈릅전 질받 26
조만간 탈릅할 예정
-
사람은 어데 갈 목적이 읎어도 어떤 때는 연맨크로 그냥 멀리로 떠나 댕기고 싶은...
-
쌍놈의새끼야 7
걍 불러봤다 이제 다시 가라.
-
서울대 일반 2명 붙음 문과 2등 여자애 연고 최저떨하고 설인문 붙음 수능 성적 44324라고 들음
-
543 추합 0
다 군은 가고픈 대학이 없어서 스나하려는데 54 저거 간당간당하나요 둘다 대형과긴...
-
음악 추천좀 0
받아주셈. City burn이라고 안드라 데이 가 부른거임 후기좀
-
1. 의대 2. 치대 3. 약대 4. 수의대 5. 공대 6. 수학과 7. 물리학과
-
홍익대 자전 0
홍대식 130.3~5 정도 되면 지원해볼만한가요? 보통 몇점정도에서 지원하시는지 궁금합니다.
-
어 정시에 내신반영 진짜 개쳐돌았나 진짜 내가이럴려고 8학군ㅇㅎㅁ? 짖짜 죽고싶네...
-
한 오르비언을 두고 말하는 거 같아요
-
닉네임을 바꿨어요
-
대치 독재 1
대치 독재 추천좀 해주세요....
-
빨리 끝내고 미리 n제 갈려는 계획임다
-
가군 경희 빅데이터 7칸 다군 이대 데사 6칸이고 나군은 서성한 한장 스나하려구요...
-
목요일에 다팔버릴까
-
어땠음?
-
하락장에서 살아남기
-
내년 탐구 0
메디컬 목표라 과탐하고픈데 물리 43점 화학 45점으로 백분위 83 85 ㅋㅋ...
-
그거 아세요 14
1. 전 프미나 송하영과 동갑입니다 2. 프미나가 저희 학교 축제 온 적 있음
-
2025임박 0
ㅈ됨감지 메타인지 일주일최소 56시간 공부(학원제외) 데이오프 없음 (완전 놓게됨)...
-
고1~2는 꼭 0
안녕하세요. 카르마 아카데미아 원장이자, 논술 강사 소테리아의 길 입니다. 고1~2...
-
질문 받아요
-
월붕이님같은 얼굴 미공개 분들 말고 진짜 다까고 활동하는
-
현역으로 가고 사반수하려고 수험판 다시 기웃거릴줄이야...확통이랑 기하는 논술하려면...
-
일섭이면 바로 친추 가능하고 한섭이면 친구 몇명 삭제해야해서 시간 좀 걸릴듯
-
역학은 할만한데 비역학 전자기력 파트 풀다가 원래 전자기 문제 이렇게 못 풀었나...
-
진학사 그래프 6
이거 저만 그래프로 안뜨고 이렇게 뜨는건가요??그래프로 바꾸려면 어케해야하나여
-
사람입니다.
저도 공부하는 학생일 뿐이라 정약용의 사상을 알지 못합니다. 저도 공부하면서 배운 내용을 토대로 쓴 것이구요... 정약용의 혈기에 관한 내용을 교과서에서는 이제 다루지 않는 건가요?(반수생이라 교과 과정을 잘 모릅니다)
4번 수능특강 문제에 관한 답변은 제가 EBS 윤리와사상 선생님들께 대답 받은 내용을 토대로 정리한 것입니다. 개인적으로 저도 문제에 오해의 소지가 많다고 보구요...그렇지만 교사분들께서 문제의 오류를 인정하지 않는 이상 우리는 수특으로 공부할 수밖에 없는 현실입니다.
저도 철학에 관심은 많기 때문에 깊이 있는 사상 이해가 아닌, 시험을 위한 공부를 해야한다는 현실이 안타깝습니다. 지적과 비판 감사합니다.
위 내용은 아니고....수특/수완은...오류 수정이 작년의 경우 늦게 이루어지는 경우도 있습니다. 작년 생활과 윤리의 경우 최종 수정일이 10월 1일이었습니다. 그것도 수완도 아니구 수특이었습니다. 게다가 내용도 상당히 중요한 내용이었구요(삶의 주체 관련한 논란이었음). 그러니 애매한 것 혹은 논란이 되는 것은 조금 뒤로 미루어도 될 겁니다. ebs 게시판의 답변 샘의 답변이 최종 입장은 아니니까요.....열공+즐공=대박!!!
[덧붙임] 수**의 ㄱㅋㅌㅈㅈ...이죠?^^
아하..넵 알겠습니다. 글구 칸트장자 맞습니당 ㅎㅎ