고대 오후 2번, 이건 어떤가요.

표까지 만드신걸 보고 놀랐습니다. 우선 제가 몇가지 말씀드리고 싶은것은 일단 뵘의 권력을 무력화 시킨것은 법에 따른 것이 었습니다. 그부분이 한 단락에 걸쳐 나왔기 때문에 그것을 무시할 수는 없을 것 같습니다. 그리고 한글의 조어방식에관한 내용은 나오지 않았던 것 같구요, 사실 제가 아래와 같이 분석한 것은 제시문 2에서 초인적능력(카리스마)에 관한 내용을 도출하기가 어렵다고 판단했기 때문인데 어떻게 생각하시는지 궁금합니당

앗, 죄송. 비밀글이라는 것을 몰랐어요. 제시문을 안 본 상태라 말하기는 좀 어렵지만,
'가'에서 말한 초인적 능력을 '다'는 사용했고, '나'는 사용하지 않았다로 대립된다고 봅니다.
논제가 요구한 것은 비교니까 공통점과 논리적으로 대립되는 포인트를 찾아본 거지요.
그 배경은 시대와 상황 논리가 일리가 있는 것 같습니다. 상황이 가지는 합리성...즉 대상의 계몽 정도, 주도자의 준비 정도에 따라 합리적 방법을 사용할 것인지 '다'와 같은 기적이 힘을 가지는지로 구분되는 것 같네요.

아..네, 법에 의해 소멸된 거군요. 그래도 기적을 만들 수 있었다면 법을 넘어섰을 텐데 체포되어서 못 한 거고,
영향력, 설득력이 사라진 거군요. 말씀들 하신 것처럼 (3) 방식은 성공했더라도 순간적,일시적 힘은 있지만
오래 갈 수는 없죠. 사람들이 그를 따른 것은 '새천년 왕국'의 이념이 아니라 기적을 일으키는 '힘'이었으니까.

다-전통과 관습// 이 부분은 맞는거같고 새롭네요 ㅎㅎ

근데 제시문에서의 카리스마란 - 손만 닿아도 병을 치유하는 능력과 같이 초현실적인 능력을 말하는 것인데 카리스마를 '나'에 대입하는건 틀리다고 생각해요

아 참, 저는 최만리도 합리성을 근거로 정당성을 주장했다고 썼거든요?

한글떄문에 관리가 성현의 책을 못읽고 무식해져 사리에 어두워질거라는 부분이 있었어요.

다 저랑 비슷해 보이시는데...

- 한글의 조어 방식이 과학적(제시문에 없으면 배제)
이건 없으니까 배제되었다치구요ㅋㅋㅋ

- 왕의 권위가 아닌 한글 자체의 합리성으로 최만리,백성들에게 다가감.
이게 저한텐 굉장히 신선하게 다가오네요. 제시문에 있었는지 없었는지는 기억안나지만 전 이 부분을 못찾은 것 같아서.. '한글 자체의 합리성'은 생각도 못했어요ㅋㅋㅋㅋㅋ

흠..'나'는 초인간적 능력 여부에서 볼 때 초인간적 능력으로 인한 카리스마가 아니라는 뜻입니다.
즉 '다'의 카리스마는 아니라는 것. 합리적 설득으로 다가가는 것이죠.

공통점 하나 더 찾자면 세종이나 뵘이나 새로운 것이 정당성을 확보하는데 구시대적 합리성(최만리, 법)의
저항을 받는다는 것.

시대성 측면에서 새로운 것이 정당성을 확보하는 과정이 공공성 부분에서 인정받는 것은
더 시간이 걸린다고 볼 수 있겠죠. 세종이 한글을 만든 정당성은 백성에 기초를 둔 상향식 성격이
있지만, 뵘은 영웅에 기초한 하향식 이라고 볼 수도 있겠네요. 뵘처럼 기적을 만들지는 않아도 뛰어난 개인의 힘에
근거한 것은 곧 사라진다고 하면 너무 나갔나?????

저는 (다)의 카리스마적 능력은 기적을 행하는 힘이 아니라 (헛소문일게 분명하니)
쩌는 말빨이라고 썼는데 ㅋㅋㅋㅋㅋ ㅋㅋㅋㅋㅋ 아 망했나요

글쎄...제시문을 못 봐서 좀 그런데...쩌는 말빨이 제시문에 나와 있고 푸는 방향에 따라 논리가 만들어질 수 있어요.
조지 오웰의 동물 농장에서 나폴레옹이 쩌는 말빨로...저기 당근과 사탕이 넘치는 나라가 있다고 현혹하잖아요...
뵘이 제시한 새천년 왕국이라는 개념이 그런 거죠.
히틀러도 마찬가지고....쩌는 말빨도 합리성 없는 카리스마죠.