생윤 게이들아 이게 왜 틀린거노?
게시글 주소: https://i9.orbi.kr/00025121385
롤스: 가상적 상황의 당사자들은 서로 무관심하기 때문에 협력이 불가능하다
작년에 어떤 오르비언이 쓴건데 왜 틀린거냐?
롤스입장에서는 무지의 베일에서는 상호 무관심 하지 않냐? 협력이라는게 가능하긴 하냐 서로 모르는데?
협력을 그냥 서로 최악의 결과를 배제하는 방향으로보는 거냐?
0 XDK (+0)
유익한 글을 읽었다면 작성자에게 XDK를 선물하세요.
-
다음층에 바로 여자 2명탐 ㅋㅋ
-
개아픔
-
메리 크리스마스 3
-
해피 뉴이어 2
-
저번에 버스에서 10
모르고 개인정보보호탭 열었는데 페이스아이디인식까지 돼서 ㅈ댕뻔함 바로 사파리 꺼버림
-
해피 발렌타인 4
-
ㅠㅠ
-
나는 오르비 8
왜하지
-
이거 어디가요? 0
94 98 2 90 70 어디까지감? 제성적은아님
-
대상혁 은퇴 2
일단 2025년까지 계약기간이라는데 은퇴하더라도 일본에서 2026 아시안게임까지는...
-
이미지 써드립니다 28
뉴비가 어떻게 이미지를 쓰냐고요? 그건 저도 모르죠
-
수능끝나고 할거없는데 할 것 추천 ㄱㄱ
-
제가 오르비하는 목적은 10
귀여운남붕이들의 신상을캐내기위해서입니다 으흐흐으흐흐
-
-
씹덕 책상 ㅇㅈ 17
-
얼버기 1
흐에에에에에에엥
-
쉬운게 없다 0
하
-
오늘 되는 것도 부정확한 거죠? 성적표 나올 때까지 기다리면 되려나요 언제 12/6 되나...
-
ㄹㅇ엄인데
-
여르비 인증을 보기 위해서입니다
-
놀아줄 친구가 없어서랑.. 애니프사들 구경하는거랑.. 미코토의 예쁨을 알리기 위해서...
-
대유잼 역시 세상은 통계로 설명된다
-
10일이나 안 하니까 진짜 이상하네
-
-
-
기상 6
너무일찍일어난듯
-
이번수능 3
이번 수능 15,20,21,22,28,29,30틀렸는데 시발점부터 다시해야되나요?
-
서울대 합격기원 5일차 너무나도 가고싶구나
-
혹시 강남역에 있는 강대 본관 유시험으로 들어가신 분 계신가요?? 들어가기...
-
서울 시발 사람만 존나많음 숨막힘 서울에만 있는것중에 나에게 없으면 안되는건 한개도...
-
테뉴어 있는 국립대 의대 정교수야 그냥 자기 맘대로 일해도 뭐라할사람 없지만 사립대...
-
빛난다면
-
인가경 라인 한번만 돌려주실분 있나요..? 곧 논술입니다 결정해야돼요..
-
면접서 개쪽당하니 자동으로 생각남
-
동사 45 / 세사 48
-
강기본부터 새기분까지 강민철 커리 탔는데 26강E분 하기 전까지 뭐 들을지 추천 부탁드립니다
-
개똥아 똥싸니 아니요
-
가천대 전기공 논술입니다
-
번역이 이상해 그냥 영어로 보는 게 마음이 너무 편함
-
. 8
벡터 분해 후 힘 합성 벡터 분해 후 평속 두 물체 동일 가속도 충돌 -> 하나...
-
이번 미적 28 29 30 다 틀렸는데 시발점부터 다시 할까요? 1
고민중 베이스가 약한건가 싶기도…
-
-
고1입학할 때 옆자리에 일찐녀랑 짝꿍이 됬는데 내가 만만했던지 날 의자취급하더라...
-
Riesz representation theorem 3
Schur's theorem Gram-schmidt orthogonalization...
-
수학 난이도 어땠음?
-
현역때 35343으로 덕성여대 붙었는데 24221로 덕성여대를 가..? 수학이 많이...
-
신검받으러가요 9
귀찮네요
-
한심한 2
나!
-
지구 노베고 오지훈쌤 들으려면 메가패스 구매해야하는데 그냥 이훈식쌤 듣는게...
-
3수하면 슬픈점 6
내가 군대다녀오면 나랑 동갑인 사람중에 대학을 졸업하는 사람이 나온다는 거임..
협력이 가능해야지 정의의 원칙이 합의되지 않을까요?
아 그런거냐
원초적 입장의 당사자는 타인에 대한 시기심이 없고 서로에 대해 무관심한 합리성을 지닌 존재로 전제된다. 시기심은 다른 사람의 처지를 의도적으로 악화시킬 수 있기 때문에 필요하지 않다. 상호 무관심한 합리성이란 상호 간에 이익을 주거나 손해를 끼치려 하지 않고 자신의 삶의 목적을 실현하기 위해 합리적으로 노력하는 것을 의미한다. 이때 상호 무관심한 합리성이란 이기심과는 다른 것이다. 롤스에게 있어서 상호 무관심한 합리성을 지닌 개인이란 자기의 이익을 중·장기적으로 계산할 줄 알면서도 도덕적인 자기 판단을 내릴 줄 아는 합리적인 존재이다. -이양수, "정의로운 삶의 조건"-
모 윤사 교과서 257p이긴 한데 상호무관심을 이렇게 이해하면 좋을 것 같아요!